Apakah Hukum Menelan Kahak Ketika Berpuasa?

Apakah Hukum Menelan Kahak Ketika Berpuasa? | Bagi yang ada masalah resdung atau allergy rhinitis macam saya, mesti hampir setiap masa tekak tu bermukus dan rasa macam kahak nak mengalir keluar. Kalau kahak tu masih dalam rongga kerongkong, dan kita pulak tengah berada di tempat yang susah nak buang kahak tu, memang kita telan aje. Tapi kalau da sampai ke mulut, atas lidah?

Memang kena buang jawabnya. Kalau duduk rumah aje, boleh la laju-laju lari ke sinki or ke toilet. Tapi kalau kat luar?

Kadang-kadang, kita telan jugak woiii. Dah tu, kau tengah drive dalam kereta, tisu pulak takde, nak buang ke mana? Bukak tingkap ludah ke luar ke? Percuma kena maki dengan pemandu kereta sebelah or kereta belakang 😷

Atau pun, masa tu kau tengah berborak dengan kawan-kawan, tiba-tiba kahak keluar ke atas lidah tak dapat nak control dah. Terpaksa la kau telan balik. Haiyooo, susah tau jadi orang yang sentiasa berkahak ni. Eeee...cerita apa ni? Dak Ain mesti da geli geleman tu. Hahaha.

Tu kalau hari biasa, tak pe la kau nak menelan balik. Tapi kalau tengah bulan Ramadhonnnnn, di siang hari kau tengah puasa? Haaa, apa hukumnya menelan kahak kalau tengah puasa? Saya terjumpa persoalan ni bila tengah cari hukum menelan air liur ketika berpuasa.

Jemput baca!

Gambar: arah.com

Pertama: Pendapat Mazhab Hanafi

Di dalam kitab Hasyiah Ibn Abidin, penulisnya berkata:

لَو ابْتَلَعَ البَلْغَمَ بَعْدَمَا تَخَلَّصَ بِالتَّنَحْنحِ مِنْ حَلْقِهِ إِلَى فَمِهِ لَا يُفْطِر عِنْدَنَا

Maksudnya: Sekiranya seseorang menelan balgham (kahak) setelah dia selesai berdehem-dehem dari tekaknya menuju ke mulutnya maka perbuatan itu tidak membatalkan puasa di sisi kami (mazhab Hanafi). Rujuk Radd al-Muhtar, Ibn Abidin (2/400).

Kedua: Pendapat Mazhab Maliki

Para fuqaha Malikiyyah berbeza pendapat  kepada dua pandangan:

• Balgham (kahak) yang keluar daripada dada sehingga ke taraf (bahagian) lidah lalu seseorang itu menelannya maka tiada qadha baginya (tidak membatalkan puasa) sekalipun dia mampu untuk meludahnya. Begitulah juga dengan hingus sekalipun ia telah sampai ke bahagian lidah dan seseorang itu sengaja menelannya maka tidak perlu qadha ke atasnya.
• Pendapat yang dipegang oleh seorang tokoh mazhab Maliki iaitu Khalil yang mengatakan bahawa menelan kahak itu membatalkan puasa serta wajib qadha ke atas sesiapa yang mampu untuk meludahnya (kahak). Lihat al-Fawaqih al-Dawani (1/309).

Ketiga: Pendapat Mazhab Syafie

Imam al-Nawawi Rahimahullah menyebutkan:

النُّخَامَةُ إنْ لَمْ تَحْصُلْ فِي حَدِّ الظَّاهِرِ مِنْ الْفَمِ لَمْ تَضُرَّ بِالِاتِّفَاقِ

Maksudnya: Hingus sekiranya tidak sampai kepada bahagian yang zahir daripada mulut maka ianya tidak memberi mudharat (membatalkan puasa) secara sepakat. Lihat al-Majmuk Syarah al-Muhazzab, al-Nawawi (6/319).

Manakala jika kahak atau hingus itu sudah sampai ke bahagian mulut lalu seseorang itu menelannya maka itu membatalkan puasa. Lihat Raudhah al-Thalibin, al-Nawawi (2/360).

Tarjih

Setelah kami meneliti beberapa pendapat di atas, pendapat yang rajih di sisi kami adalah pendapat yang mengatakan menelan kahak atau hingus TIDAK MEMBATALKAN PUASA bagi orang tua yang sukar untuknya mengeluarkannya. Manakala bagi mereka yang mampu untuk mengeluarkannya hendaklah dia berusaha melakukannya. Sebaliknya, kalau dia menelannya, maka itu membatalkan puasa.

Rujukan:

1. Hukum Menelan Hingus atau Kahak Ketika Berpuasa - Kesatuan Ulamak Islam Sedunia
2. Hukum Menelan Kahak - Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan
3. Hukum Telan Kahak Ketika Berpuasa, Boleh Membatalkan Puasa, Ini Penjelasan PU Azman - Gempak.com